混着吧

     徐克大概再也没办法拍出如《青蛇》、《倩女幽魂》这么高水准的作品了吧，近来颇看了些徐克90年代的电影，他是把电影拍得最象电影的香港导演了我想。画面里都是梦幻中的世界，很土，很纯粹，厚重而绚丽，浓郁而妖艳，电影在他的手中被拉离生活很远，你永远无法在生活中找到如此美丽的光影和构图，毕竟只是在梦中才有的景象。清醒地游历在梦幻中，这是早期徐克电影所能给你的体验。
     90年代人的精神和物质水平带来了徐克电影的成功，可以说时代和徐克一同造就了徐克，《蜀山》开始，本土的、香港的、传统的徐克变成了好莱坞的徐克，画面色彩依然绚丽，却看不清楚里面究竟发生了什么，失掉了条理，失掉了主次，一团闹烘烘，很可惜的，“徐克式”电影从一杯浓香的茶变成了撒着五颜六色糖末末的糖水，...

      “只用色情眼光看女人，近乎无耻。但身为男人，看女人的眼光中就不可能完全不含色情。我想不出在滤尽色情的中性男人眼里女人该是什么样子。”周国平如是说。

      无意地从《读者》中看到这句言论，很有意思，摘下来给大家咀嚼咀嚼。如周国平这般大家都毫不掩饰地承认人身上这种最原始的本能，我们又为什么要一本正经的样子装做厌恶它？数千数万年的进化是不足以褪掉人作为动物所应该具有的基本属性的。以示与低等动物的区别，人类用道德，用法律约束住了自己，这无疑是高等动物先进性最有力的体现，直到这一步，人类一直都走得很好，但再往下，就走到了虚伪的地界了。弗洛伊德将人的一切欲望归为性本能，且不论是对是错，能客观地分析这些遭人唾弃的元素在人身上起的作用，这本身就是令...

      小时候看《射雕英雄传》，印象最深的是黄老邪，当时只觉得这老头长得挺酷，坏坏的（那时候好象就已经比较流行崇拜有点邪气的人），后来慢慢才知道，这老头其实一点都不坏，据说做了很多坏事，那都是人家的谣传，但他从来不屑于解释，所以才被认为是坏人。我想这个应该就是我对此类人物崇拜有加的原因吧，自信，清高，不随流，不附和，我行我素，只要我认为是对的，任尔等凡夫俗子交头接耳，道听途说，皆不入我眼。
      我喜欢这样一种境界，一种绝对的高度，足以藐视众生。人不知而不愠，我们都以此为目标，但并不是随便什么人都可以做到。面对误解和毁谤，大多数人的表现会是面红耳赤，暴跳如雷，此非真英雄也，真正的英雄是面对这些仍然能真正谈笑自如，举杯畅饮的人。这是内心的修为达到一定的高度后才能有的外在表现...

一直不知道ALIAS STUDIOTOOLS里面那些designstudio,stuio,autostudio,surfacestudio的模块有什么具体区别，现在好了，找到一张明细表，大家有兴趣来学习学习吧。

      这段时间发现国内有个写恐怖小说的叫周德东，强烈推荐大家找找他的东西，当然得是好这口的，不然吓出什么毛病来可不好，偶然地在骡子上下下来他的有声恐怖小说，一听就发现是好东西，很长，一段一段的，由一个人从头念到尾，用一种深夜里可以竖起你汗毛的腔调，跟张震那样大呼小叫还兼配音的不同，他的故事不会猛然吓到你失禁，而是让你全身发麻，起疙瘩，象只拔了毛的鸡（JUST A KIDDING),但仔细咀嚼的话,又能从这些看似恐怖的故事中读到很多人生的凶险,无奈和光怪陆离,关于自私,关于贪念,更关于现代人在现代都市中的孤独,怯懦和无助,这给我这段时间无聊的夜晚准备了很好的消磨工具，想想漆黑的房间里，你听到主人公搬开床，盯着床下那个莫名其妙的黑乎乎的洞口看时，一只眼睛在洞里一闪即逝···
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    城市最繁华的区域，从来都是纸醉金迷，物欲横流的狩猎场，养尊处优的城市人在这里忘情地猎取着摩登时代里的胜利和满足感。他们吆喝，欢呼，吹着口哨，带着无尽的优越感，目空一切。对于他们来说，这个城市就是他们的一切，地位，成功，财富，自信等等等等，全都可以在这个城市猎取，惟独阳光下的高楼投下的阴影里蜷缩着的衣衫褴褛，只是城市里最不协调的一抹风景，他们破坏了成功者的兴致，影响了城市人的心情，甚至都不稀罕从他们身上取得上等人的自信。
    自从城市带着最浓重的社会的特征出现在土地上，人的生存模式便不再象以前一样简单：只要自己付出劳动，就可以摘到果子活下来。即便付出劳动，一部分人总还是得不到跟劳动相匹配的回报，事实上，从古到今，付出劳动最多，强度最大，一砖一瓦把整个社会建造起来的劳动者，总是徘徊在最低生存保障的阴影中，当然这里...

    全国上下一片反日的形势中，站在政治和民族感情的立场上，我坚决拥护党和人民，但是我其实是对日本文化是很青睐的，对此绝不敢说有甚研究，只是沉醉在对木纹和稻香的流连之中，渴望天人合一。
    日本的文明出现得较晚，大概从9世纪开始才有书写文化，其文明受惠于中国和朝鲜最多（很多人觉得朝鲜的文化和日本有些象，其实应该说日本的文化和朝鲜有些象才对）。7世纪时，圣德太子通过长期派遣使者到中国学习，大量地引进了先进的文化和技术，到8世纪，他们在奈良建立了第一个中国模式的首都。顺便一提，所谓的大和，指的就是奈良，大阪和京都三地和一，成为如今日本的雏形。
    之后日本的历史并不算复杂，几乎与世隔绝的这个地方，不断上演着的都是窝里斗。平安，镰仓，足利，战国，德川，这几个时期基本上就囊括了日...

前两天把心爱的墨镜丢了，虽然所有人都说戴我脸上贼恶心，比贼还恶心（如图一所示），但我仍然不为所动，今天看到强烈的太阳光又睹物思物，心下一阵酸楚，立即前往学校南门外的诸多眼镜店搜寻，果不其然找到一副出了价格以外什么都一模一样的墨镜，整整比我上次那副贵了100多块，心下又是一阵酸楚，流着泪说你给我便宜一点吧，于是卖眼睛的姐姐擦了擦眼泪，说：好的，看你这么喜欢，就给你便宜多一点吧。于是我用180块买下了188块的眼镜，还觉得受到了上天的眷顾，虔诚地走出了眼镜店，赶紧戴上墨镜，以免街上的行人看见我感恩的泪水。

      操！这TMD的不是讹人吗！！！

                                            

     朋友想看《花火》，勒令我将它下下来看，于是我终于看到了这部电影，北野武的，很不错的电影，没有一点浮躁，看完全片只能想到一个字：相当朴实，似乎一切都发生在静谧中，但就在屏幕上那些木讷的表情和没有一句台词的风景面前，你总是被无声的感动。

      影评中把《花火》这个名字解释成花与火，象征绚烂，生命和帜烈，不过我倒更愿意把《花火》看成电影里的烟花，短暂却美丽。主角西是一个小警察（应该是个小警察），有着一群同事，跟所有故事里的一样，共同出生入死，最后死的死，伤的伤，被妻女抛弃的被妻女抛弃，这些都照例成为主角的愧疚，儿子新死，妻子又晚期，我们看到他活得很苦。面对同事，妻子，生活，未来，男人选择了燃烧自己，就如同电影里燃放不畅的烟花一样，即便只是一瞬间，最后同样带来绚丽的...

     很多想法转瞬即逝，有关工作，有关爱情，有关人生，本想自己学着做个BLOG，把它们记录下来，不过好像很困难，师兄说还是不要费那个心思了，在这块开一个吧，反正我也没想着在网络上搞什么名堂，开就开吧，于是伴随着改革开放的春风，借着和谐社会正红红火火建立的契机，就这么开了。

     这是一个平台，路过我的生活的人们，你们都将得到我诚挚的邀请，欢迎大家来此小憩。

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